نُشرت بتاريخ 02/07/2005 على موقع الحوار المتمدن

في هذا القسم الرابع سنتناول العلاقة التي تربط السياسي بالعقيدي، وأصالة الفهم الذي أبدته الحركة الإسلامية الأولى لهذه العلاقة. وسنلمس أنه لا توجد علاقة ضرورية بين التوحيد (المركزية الدينية) والوحدة (المركزية السياسية)

:التوحيد والوحدة
اللحظة السياسية في الجزيرة العربية مع بداية القرن السابع الميلادي هي التي صاغت …لقراءة المزيد

نُشرت بتاريخ 01/07/2005 على موقع الحوار المتمدن

هذا هو القسم الثالث من دراسة السيرة الدنيوية “السياسية” للدعوة الإسلامية الأولى. ويبدو لي أن راهنية هذه السيرة (وهذا القسم بوجه خاص) تساوي ولعلها تتفوق على تاريخيتها، نظراً إلى أن هذه السيرة تشكل مرجعية ومنهل لا ينضب لحركات سياسية فاعلة في حياتنا السياسية، حركات تتناول هذا الإرث بطريقة “كلامية” (نسبة إلى علم الكلام) لا عقلانية، أي بطريقة تهدف إلى التعبئة وليس إلى المعرفة. وهذا ما قد يعطي لهذا العمل قيمته.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

:قرن الشهادتين

…لقراءة المزيد

نُشرت بتاريخ 30/06/2005 على موقع الحوار المتمدن

هذا هو القسم الثاني من دراسة السيرة الدنيوية للدعوة الإسلامية الأولى، وفيها يتم تقديم اقتراح لحل اللغز الذي ما زال يشغل عقول الباحثين: ما هو سر الهجرة إلى الحبشة؟ وما هي الغاية السياسية من ذلك؟ وكيف فكر الرسول في اتخاذ هذه الخطوة التي فيها تخلى عن قسم من خيرة رجاله، وفيها من الغموض الشيء غير القليل.

…لقراة المزيد

نُشرت بتاريخ 27/06/2005 على موقع الحوار المتمدن

تشكل الفترة التي تتناولها هذه الدراسة مرجعية لا تنضب لحركات سياسية معاصرة وبالتالي فإن تناول هذه الفترة لا تخص التاريخ أكثر مما تخص الحاضر، ومن هنا تنبع أهميتها السياسية

:تعريف

تتناول هذه الدراسة الجانب الدنيوي من حركة  الدعوة الإسلامية الأولى, وليس في موضوعها الجانب الديني بمعنى حصري أو أساسي. فقد كانت

هذه الحركة محكومة لقوانين الواقع في سياق تطورها, ولم تكنركة معجزات. وحتى إذا كان ثمة إرادة متعالية ومفارقة وراء هذه الحركة, ل …لقراءة المزيد